vineri, 14 august 2026

Și El plânge


În noaptea păcatelor noastre

licuricii umblă cu felinarele stinse.

 

Prea suntem noi luminați

deștepți

cunoscători

ca să mai conteze niște biete pâlpâiri

de insecte.

 

Lumina

primită cândva ca talant

se izbește de orgoliile prefăcute-n stânci

ale căror umbre acoperă sclipirile

celor de lângă noi.

 

Unde să mai salte delfinii

ori broaștele țestoase cu ghiozdanele-n spate

dacă apele s-au întunecat de atâta trufie

și dorință de stăpânire?

 

Unde să mai boncănească cerbii

când munții s-au înnegrit

de fumul animalelor arse?

 

Pe care cer

să își înalțe păsările cântecul

și zborul

când avioanele desenează linii

peste vechi urme de albastru?

 

Ne împărțim planetele

din care vrem să ne facem cazemate

adăposturi

pentru vremea când Pământul

nu va mai fi Acasă

uitând că nimic nu va putea să ne transforme neputințele

în nemuriri.

 

În vremea asta

El

răbdător și plin de iubire cum îl știm

plânge.

Rugă

 

Ia-mă de mână

când grijile mă încolăcesc

și îmi opresc urcușul

ori negurile îmi brăzdează gândurile

căutând loc

pentru sămânța îndoielii

 

Iartă-mi căderile

și adu-ți aminte

că și cel pe care l-ai făcut piatra bisericii tale

s-a îndoit

deși văzuse Lumina

de pe MunteleTaborului

 

Nu pierde printre degetele de lumină

firul de nisip care sunt

și așează-mă pe ziduri de biserici

să fiu

picătură din găleata samarinencei

firimitură din pâinea înmulțită de tine

ori braț întins

de Ziua Întâmpinării

 

Urcă-mă pe aripi de îngeri

ca prin zborul lor

să mă apropii de cerul tău

 

prezentul simplu

la început

iubirea e acidă

ca merele crude mâncate pe inima goală –

cum spunea bunica

trebuie lăsate să se coacă

să le mângâie soarele

să le bată picăturile de ploaie

 

despre timp este vorba

 

cât e încă vară

ne căptușim inimile cu propriile povești

pe care le-am pansat ici și colo

pe unde sângerau

 

le ordonăm

ca într-un cuib

începând cu cele în care eram mai puternici

apoi mușchi și licheni

și deasupra

obligatoriu

poveștile moi și catifelate

să protejeze fragilitatea care urmează

 

iubirea vine ca o pasăre mare

și albă

se așează ușor peste toate poveștile acelea trăite cândva

le încălzește

le vindecă

 

și din amintiri

eclozează speranța 

duminică, 7 iunie 2026

Din nou despre Întoarcere

 Sunt zile când mă întorc, pur și simplu.

Fără legătură cu vreo madlenă. Și fără legătură cu mirosul de explozibil al imaginilor de război care apar pe toate ecranele (și, deci, nici  despre pușca lui Cehov nu este vorba).

Este vorba doar despre anii pe care îi îngrămădesc pe unde mai găsesc câte un locșor: prin câte un buzunar descusut care comunică, în taină, cu încăpătoarea căptușeală a unui paltonaș purtat în iernile reci, în acea Vale dintre munții copilăriei; în tăcerile folosite ca armă, atunci când nedreptatea lumii scotea în evidență neputința lacrimilor de copil; printre ierburile de pe malul drept al pârâiașului lângă care, în serile de vară, licuricii ne luminau locul în care ne ascundeam pe vremea când încă mai eram căutați.

Anii noștri. Când sunt mulți și nu mai au loc în sertare sau în casete pregătite din timp pentru ei, îi așezăm în cele mai năstrușnice locuri. Unii ne zâmbesc, târziu, dintre paginile unei cărți, ații ne fac cu mâna de după un nor, sau de pe coama unui deal. Nici nu ne mai amintim, poate, pe unde i-am lăsat, în trecerea prin viață. Răbdători, ei așteaptă să ne întoarcem și să încercăm să înțelegem ceea ce atunci nu am putut înțelege: unde am greșit, așezând rațiunea pe piedestal, în detrimentul iubirii. Acum, oameni mari fiind, avem – nu-i așa? – puterea de a înțelege. Și de a repara. Pentru ca ”în cealaltă vreme a vieții noastre” să alegem Iubirea.

Într-atât de mult încât să putem spune că iubirea este singurul lucru care contează.

fragment de poveste

”Păpușica mea-i bolnavă, palidă și foarte slabă,/Nu mănâncă, nu-i e foame, toată ziua doarme, doarme.” Plâns și hohote de râs. Lacrimi și aplauze. Lacrimile erau ale mele iar cei care se distrau erau părinții prezenți la prima serbare a odraslelor de la grădiniță: ”Vai, să o faceți actriță! Ce bine a intrat ea în personaj, plânge de mila păpușii!” Dar lacrimile nu erau doar pentru păpușă. Și pentru mine, plângeam. Mă simțeam țintuită de zeci de perechi de ochi care îmi analizau fiecare gest, fiecare cută de la șorțuleț, fiecare cuvânt. Am continuat să plâng și după ce colegul meu de la grupa mică, medic în sceneta noastră, mi-a dat siropul care mi-a vindecat păpușa.

Dar ei nu au înțeles.

Plângeam des, când eram mică. Nu pentru că-mi juleam genunchii în jocurile copilăriei. Dacă aș fi plâns pentru asta, o vreme nu mai aveam voie la joacă. Și m-ar fi durut mai tare. Plângeam de fiecare dată când Zmeul mai câștiga o bătălie, când Ben-Ardun îl înjunghia pe El-Zorab, ori când regele Teodat făcea același lucru cu soția sa, Amalasunda, regina ostrogoților. Nu știam citi dar, ”dacă eram cuminți”, mama ne citea mereu povești și poezii, după ce își termina treburile. Cu doi părinți severi nu prea aveai cum să nu fi cuminte. Așa că, poate cele mai frumoase amintiri cu mama, din acea vreme, sunt după-amiezile liniștite în care visam cu ochii deschiși la lumea pe care mi-o imaginam, ascultând-o cum dădea glas semnelor din cărțile pe care, pe atunci, nu le știam desluși.

Volumele de ”Povești nemuritoare” ni le citea din scoarță-n scoarță și la fel făcea și cu poeziile. Pentru mama, și poeziile erau tot un fel de povești, doar că în versuri. Așa că ”Fire de tort” și ”Cântece de vitejie” le citea de la primul până la ultimul vers, iar multe poezii le repeta la cerere astfel că, la serbarea din al doilea an de grădiniță nu ajunsesem actriță, dar am recitat ”La oglindă”. Ceea ce a prilejuit un nou moment de comentarii din partea părinților prezenți: ”Vai, dar de ce o învățați poezii așa lungi? Nu e bine, la vârsta ei!”

Am făcut din învățarea ”pe de rost” a poeziilor o adevărată pasiune. Până în 30 septembrie știam toate poeziile din cartea de română primită la deschiderea anului școlar. Și ”Luceafărul” și ”Împărat și proletar”. Nimic nu am ratat. Îmi plăcea să le recit în fața oglinzii, fără greșeli care să mă oblige să alerg la carte, să revăd textul. Dar asta este, deja, altă poveste.

Este, totuși, o poveste care îmi amintește de un alt episod de viață, întâmplat ceva mai târziu. Mai exact, în zbuciumata mea viață de elevă de liceu când, în impunătorul amfiteatru al Liceului de Filologie-Istorie (actual Elena Cuza) din Craiova, Tudor Gheorghe ne mărturisea dragostea sa față de versurile lui Macedonski. Versuri pe care le îmbrăca în note muzicale și ne oferea o adevărată delectare nouă, copiilor care învățam să devenim adulți, purtându-ne imaginația dincolo de zidurile liceului, pe mări și lumi îndepărtate. La un moment dat, în timpul spectacolului, lumina de pe scenă s-a stins, lăsând doar un reflector pe artist. ”Nuuuuuuuuuu!” - a strigat maestrul - ”Nu stingeți lumina!” Și ne-a arătat că, pe o măsuță așezată în lateralul scenei, avea un volum de versuri ale poetului său preferat, pe care, de altfel, ne-a asigurat că le știe pe dinafară, dar se poate întâmpla să mai uite vreun vers și atunci va merge la carte să îl revadă. Cam cum făceam și eu, în fața oglinzii. Dar, în cazul meu, totul era la o scară infinit mai mică: și eu, și scena, și – cine știe – poate și poeziile recitate. Pentru că, printre ele, erau și Balade și Pasteluri de-ale lui Vasile Alecsandri, poet față de care maestrul avea o oarecare aversiune. Cel puțin, eu asta am înțeles din afirmația sa că ”mi-am lăsat mustață încercând să semăn cu poetul meu preferat, Macedonski, dar s-a întors ca un blestem împotriva mea și semăn cu Alecsandri”. Expresia  m-a nedumerit și m-a intrigat în aceeași măsură, de aceea am reținut-o.


marți, 30 iunie 2020

gânduri din camera cu vedere spre toamnă

vara
se înalță zmeie de hârtie și se construiesc castele de o zi
valurile spală inimile desenate pe nisip
în care
iubiri de-o noapte dorm ghemuite
cu visele adunate în căușul palmelor
strânse
strâns
să nu depășească linia albă a zorilor

lucrurile trainice se fac înspre toamnă

când puii au învățat deja zborul și
ploile udă rădăcinile stoarse de efortul rodirii

din lemnul pomului sub care ne-am trăit vara
ne cioplim îngerii
care ne vor însoți
cât e iarna de lungă


urmeazã ultima stație
nu noi
nu încã
nu acum

și coborâm în întunericul acela
fără - cel puțin - să înțelegem
Încotro?

Înspre toamnă

anii s-au scurs
inconştienţi de tinereţea lor
asemeni cailor sălbatici care freamătă pământul sub copite
inconştienţi de perfecţiunea trupurilor puternice

am fost - pe rând -
stânci împietrite la hotarul dintre lumile noastre
aripi ce-și caută un căuș de suflet spre a se odihni
strigăte către cer
și tăcere către adâncuri

zâmbete și mirări
am fost

suntem lumină din iubirile de atunci
și întuneric din nopțile cu felinare stinse

dar acum știm să iubim mai frumos
mai adevărat

mai statornic

în plus

nopțile cresc
și avem mai mult timp pentru vise

”căci şi visele sunt pe măsura oamenilor”

(citatul aparține scriitorului Vasile Voiculescu în ”Căprioara din vis”)

Primăvară cu cireși fără îngeri

Virusul acesta a pus o virgulă între noi și viață.
Necesară, spun unii, pentru ca - după ce respirăm adânc, așa cum am învățat în școala primară că se face la virgule, - să ne continuăm viața de unde am rămas. Cei rămași.
Greșită, spun alții, pentru că viața înseamnă ”a trăi” și - așa cum am învățat tot în școala primară, - nu putem pune virgulă între subiect și predicat.
Unii îl mai au pe Dumnezeu sălășluit în ei, din vechime. Îi mai aștern pătuțul Pruncului Isus, când se naște și Îi mai șterg fruntea, când agonizează pe cruce. Nu sunt singuri nici în singurătate.
Altora le-a rămas doar un loc gol, înlăuntru, și încearcă să îl umple cu crâmpeie de lumini: un soare, o stea, un licurici. Ceva colorat care să umple golul de întuneric.
Oricum, dacă l-ai ales pe El, trebuie să-l ascunzi bine între coaste și să pășești atent. Zâmbetele - dacă sunt - stau ascunse dincolo de măștile acestea devenite obligatorii și nu-ți mai cunoști nici prietenii, nici dușmanii.
Totuși, oricât de diferită lumina din noi, umbrele noastre sunt la fel. Și ele se aștern peste același pământ, se apropie, se suprapun, se despart căutând uși neaflate încă: să intrăm - unii, ori să ieșim - alții. Să putem respira.
Cum se face la virgule.

sâmbătă, 11 aprilie 2020

de înviere. şotron

credinţa se născuse într-un vis
şi mai purta, de-aceea, somn pe gene
lăsase geamul visului deschis
ca îngerii s-o vadă şi s-o cheme

în raiul lor de dincolo de nori
la un şotron imaginat prin stele.
se pogorau, din curcubeu, culori
trăgând şi carul mare după ele

şi se făcea că îngeri de lumini
purtau pe umeri triste linişti mute
şi răstigniţi pe crucile de vini
spălau păcate grele. când tăcute,

înalte zboruri plânse de durere
vegheau din cer o nouă înviere.

miercuri, 10 octombrie 2018

rochițe de îngeri


- albul reflectă în mod egal toate culorile spectrului

îți amintești când îți spuneam că pot închide cerul în palme –
azi îți scriu despre cer
ca și cum aș vrea să mă mai nasc o dată
din zboruri

credeam
atunci
că iubirea rezolvă totul și lacrimile trec
așa cum trecea răceala de la siropul de brad
în copilărie

apoi am învățat cât de egale sunt culorile în albul luminii
o picătură de roșu în plus
și îngerii se transformau în fluturi colorați
lăsam mereu o parte de iubire nerostită
să nu murdărim rochițele albe ale îngerilor

ne pregăteam pentru povestea noastră
modelam cuvinte
mereu atenți la picătura aceea de roșu
care creștea în noi
în plus
însuflețeam cu ea – pe ascuns – macii verilor și adormeam
copii
în lanurile sângerii

am lăsat în urmă arlechini
măşti pictate cu lacrimi şi zâmbete

nu mă mai tem
acum
nici de prea multă iubire
nici de întunericul din nopţi

nici de praful din urmele mele

acum ştiu
lumina va fi mereu acolo
împlinind promisiunea întoarcerii

luni, 8 octombrie 2018

dincolo de politică, dincoace de iubirea de țară

Luptele de pe scena politicii românești par a fi devenit năucitoare. Au început să atragă în acest malaxor tot ce se află - întâmplător sau nu - în calea lor. Și fiecărui ”combatant” în parte, propria cămașă pare a-i fi mai aproape decât interesul general al societății, al țării.
Alexandru Paleologu spune, în „Interlocuţiuni”: „Există oameni cărora le este cu neputinţă să recunoască faptul că au greşit. Mârlanul nu cere scuze. Mârlanul nu cere iertare. Mârlanul nu recunoaşte nimic. Un domn, un om onest, o face foarte uşor, chiar dacă gestul său implică o modificare de raporturi sau o umilinţă.”
Îmi vine în minte bunica.
Îşi ştia întotdeauna rostul prin curtea de lângă casă, unde treburile nu se terminau niciodată. Uneori, vorbea despre ploile ce nu cădeau ori erau prea multe, după cum voia Dumnezeu. Ori despre pădurea unde pleca bunicul pentru a aduce un car de lemne şi căreia îi cunoştea fiecare frunză. Alteori, îmi spunea poveşti ale căror întâmplări mă asigura că s-au petrecut aievea, ori recita poezii pe care le ştia din copilărie. Seara îşi aşeza pe nas ochelarii prinşi cu sârmă şi deschidea singura carte pe care şi-o mai îngăduia. Biblia. Cu foi subţiri şi foşnitoare, aproape transparente şi cu margini roşii.
Cam la atât se pricepea bunica. Ăsta era rostul ei.
Ei, dar timpurile se schimbă.
Noi, cei de azi, ne pricepem la toate. Un fel de mici dumnezei aflaţi într-o nesfârşită luptă în care fiecare urmăreşte să devină el, Acela.
De la dreptul intangibil la opinie s-a ajuns la convingeri absurde ale deţinerii adevărului absolut. Fiecare dintre noi se crede atât de competent în orice problemă încât e gata să jignească pe oricine îndrăzneşte că gândească altceva. Şi nimeni nu cere iertare. Prea înjositor, nu-i aşa?
Eliade spunea că omul modern trebuie să aleagă între disperare şi credinţă. Emil Cioran a ales cartea: „Am citit ca un fel de dezertare.” Iar Steinhardt spunea în „Jurnalul fericirii”: „Zi de zi sunt mai dispus să cred că însuşirea de căpetenie a fiinţei umane nu este atât iubirea de sine cât ura şi invidia faţă de altul.”
A ajuns lumea aceasta locul de unde cel care are o fărâmă de bun-simţ doreşte să evadeze în credinţă, în cărţi, în disperare?
Nu ne mai ştim locul în societate iar coatele au devenit obiecte de căţărare. Scopul: cât mai sus. Deasupra celorlalţi pe care îi dispreţuim, deasupra florilor pe care le ignorăm, deasupra lui Dumnezeu, dacă se poate... Cât mai sus!
Aș propune celor din conducerea acestei țări, dar și nouă, tuturor, un exerciţiu de umilinţă. Să ne întrebăm cât de necesari suntem fiecare dintre noi, ca individ, acestei țări. Acestei lumi. Câtă tristeţe şi câtă bucurie aducem.
Să facem asta până nu va fi prea târziu. Atât de târziu, încât nici tristeţea nici bucuria nu vor fi de ajuns. Pentru că totul va fi prea mic faţă de stropul acela de eternitate. 

echilibru

Rândurile acestea se doresc a fi un fel de echilibrare a balanței. Cum făceam în copilărie, când săniuța – amețită de atâta zăpadă – uita drumul drept și trăgea într-o parte, astfel că tu erai obligat să deviezi puțin, în partea opusă, pentru a putea ține drumul drept.
Mă revoltă când văd, preluate cu insistență în spațiul internetului, citate aparținând unor mari oameni de cultură români, în care se vorbește, nu tocmai laudativ, despre poporul român. Mă doare faptul că, prezentate așa, disparat, rupte din contextul de viață, de creație, în care autorul le-a scris/rostit ele pot distorsiona total, în ochii cititorului, simțămintele autorului. Iar tinerii noștri își culeg informațiile de peste tot, din mediul virtual cu precădere. Cum, de altfel, mă îngrozesc și comentariile pe care astfel de articole le stârnesc: toți sunt de acord că suntem un neam de ratați! O Românie orfană, lipsită de iubirea celor care o locuiesc.
Cum să-i facem pe tinerii noștri să-și iubească țara când noi înșine le arătăm cât de mult o disprețuim?
”Iartă-mă, Doamne, că sunt român!” Că a spus-o Emil Cioran sau a spus-o Mircea Zaprațan, nici nu are prea mare importanță, de vreme ce această frază a fost rostită într-un cerc foarte restrâns de prieteni, după o noapte de beție. Mă îngrozește faptul că sunt tineri care fără să fi citit, poate, mai nimic de Emil Cioran, vor lua această frază ca etalon pentru a-și măsura propria… neiubire de țară. ”Iubesc istoria României cu o ură grea” spunea Emil Cioran în ”Schimbarea la față a României”. Dar știm că el scria atunci când ”îi venea să-și tragă un glonte în cap”, când simțea dorința de a se răfui cu el însuși, și cu întregul univers, cum afirma Simone Boué. Cioran a renunțat să mai vorbească/scrie în limba română, e adevărat, dar în ”Caiete 1957 - 1972”, tot el este cel care afirmă: ”Cu cât îmbătrânesc, cu atât mă simt mai român. Anii mă readuc la origini și mă cufundă iarăși în ele. Iar străbunii mei, pe care i-am tot ponegrit, ce bine-i înțeleg acum, și câte ”scuze” le găsesc! (…) Extraordinara limbă română! De câte ori revin la ea (sau mai curând visez s-o fac, pentru că, vai, am încetat s-o folosesc), am sentimentul că, rupându-mă de ea, am comis o trădare criminală.”
Aici, în spațiul virtual, cea mai cunoscută rostire a lui Petre Țuțea pare a fi afirmația: ”am stat treisprezece ani în temniță pentru un popor de idioți”. Simt nevoia să adaug, pe celălalt taler al balanței, următorul citat, din același autor: ”Sunt român şi ca român mă socot buricul pământului. Că dacă n-aş fi român, n-aş fi nimic. Nu mă pot imagina francez, englez, german. Adică nu pot extrapola substanţa spiritului meu la alt neam. Sunt român prin vocaţie. Tot ce gândesc devine românesc. Dacă există o ştiinţă a naţiunii, eu sunt de meserie român.”
Cioran, Țuțea, Brâncuși aveau dreptul să strige pentru că trăiau în exil. Dar iubeau acest neam, această țară! Ca niște copii abandonați care visează îmbrățișările mamei. Iubire amestecată cu neputință. Nu ură, ci deznădejde.
Oricât îl admir eu pe domnul Mircea Cărtărescu, - sau poate tocmai de aceea - mărturisesc că m-a durut afirmația domniei-sale potrivit căreia: ”Noi am trăit în dictaturi și în mizerie, n-am avut pe nimeni care să ne-nvețe rezistența și demnitatea.” (Mircea Cărtărescu, pentru ”Allgemeine Zeitung). Nu ne-a predat ea, Istoria, la Revoluție, despre demnitate? Și, apoi, mai sunt cărțile de istorie. Câți dintre noi am învățat lecția?
Vreau să reafirm rolul intelectualului român în formarea generațiilor. Tinerii de azi, ca cei dintotdeauna, își critică părinții, își critică dascălii, își critică țara. Sigur că avem dreptul să criticăm! Dar parcă nu e corect să avem doar drepturi. Trebuie să dăm ceva în schimb. Să facem un mic efort să cunoaștem pe de-a-ntregul ceea ce criticăm cu atâta ardoare. Și astfel, cunoscând, poate ajungem să iubim. Pentru că nu putem iubi ceea ce nu cunoaștem. Astăzi, spre deosebire de ieri, pare că nimeni – nici părinți, nici dascăli, nici conducători – nu mai face efortul să-i învețe pe acești tineri că ”patriotismul” este un cuvânt/simțământ frumos și, oricât ar rima, nu are nimic de a face cu ”comunismul”. ”În zilele noastre, a-ți iubi țara este aproape un delict”, spunea Dinu C. Giurescu.
O derută generală.
Astfel că, sosiți pentru prima dată în România, străinii sunt surprinși de frumusețea locurilor, a oamenilor, a obiceiurilor, a culturii noastre: ”Cum, România nu este o țară bananieră? Că așa înțelesesem din felul în care prietenii mei români (!) vorbeau despre ea!” 
Nu suntem nici mai răi, nici mai buni decât alții. Suntem noi, cu bune și cu rele. E bine că privim, din când în când, în noi, conștientizând partea noastră de vină. Cu condiția să facem acest lucru pentru a ne ierta. Pentru că lângă ură, invidie și răutate există și bucurie, altruism și iertare. Ne-ar fi de folos să le evidențiem mai mult. Prea ne izbesc breaking news-urile cu ultimele informații despre orice, catastrofă să fie. Iar dacă nu e, s-o facem să pară că e. Nu doar noi. Nici BBC-ul de azi nu-și mai permite pauze de o zi, așa cum făcea în 1930.
Deși, ar suna frumos un astfel de anunț, pe toate posturile: ”Azi nu sunt știri.”

delegare la îngeri

Singurele oglinzi în care ne mai privim, de o vreme, sunt vitrinele. Şi vedem doar poleiala hainelor. Zâmbetele – dacă există – se pierd undeva, în urmele de ploaie de pe sticla murdară. Iar sufletele trec pe lângă noi, mai departe. Tot desperecheate.
Eu așa am crezut: că iubirea rezolvă totul și lacrimile trec. Așa cum trecea răceala de la siropul de brad, în copilărie.
Îmbătrânim.
Și păstrăm mereu, din fiecare poveste pe care o spunem, o parte doar pentru noi. De teamă că, neînțelegând-o, cineva ne-ar putea întina povestea. Asemeni fluturilor care, de teamă să nu le ude roua polenul de pe aripi, se trezesc mai târziu, pierzând o bună parte din răsărit.
Poate și de aceea, uneori, ne înțelegem mai greu unii pe alții. Și pentru că nu poți iubi ceea ce nu cunoști, ne iubim mai puțin.
Le rămâne îngerilor noștri sarcina să împlinească ceea ce noi, oamenii, nu putem. Trebuie doar să credem în ei.
Și pentru că este Crăciunul, e din nou vremea poveștilor. Și avem, din nou, dezlegare la îngeri.

nu xmas (don't take Christ out of Christmas)

„ce pustiu ar fi spațiul dacă n-ar fi punctat cu biserici!” Petre Țuțea

De Crăciun, 
Isus umblă din casă-n casă
își caută loc pentru încă o naștere:
-E voie cu Viața?
Îi facem semn
-Ssst! Intră încet,
să nu audă vecinii,
așează-te aici, după gratiile coastelor
și încearcă să taci

Îl înghesuim în biserica dinlăuntrul nostru
un irod se detonează afară
ne ținem respirația cum făceam în copilărie, la v-ați ascunselea
să nu ne găsească, să nu ne găsească, să nu ne găsească

liniște

târziu
îl scoatem pe Isus dintre coaste 
îl recompunem și îl luăm de mână
pășim printre poze zimțate
un copil ne privește, zâmbind:
-Uite, mamă, Moș Crăciun!
-Ssst! E doar lumina zăpezii înghețate
încearcă să taci
îi răspunde mama
apoi se apleacă peste el
îl recompune și îl ia de mână
pășesc amândoi printre poze zimțate

S-a întors Moș Gerilă...

fauvism

Începutul semănase cu fauvismul lui Matisse. Spontan. Culori tari, neprelucrate. Sălbatic și pur, neamestecat. Și sincer, mai ales sincer. Uite, nu exagerez deloc: amintește-ți că, pe atunci, și tu alegeai mereu bomboana roșie când cineva îți întindea o pungă colorată și aveai, apoi, limba roșie, prea roșie.
Sau ți s-a întâmplat să vezi un câmp ori o pădure în care verdele era atât de verde încât să spui că, dacă l-ai fi văzut într-un tablou, ai fi crezut că era, cumva, exagerat. Prea tare.
Așa am început să ne prelucrăm culorile. Cine a mai văzut oameni mari cu limbi roșii, fără pic de venin? Iar senzația aceea de neprelucrat, a verdelui, trebuia trecută dincolo de linia sălbăticiei. Sau dincoace, că nu știam întotdeauna de care parte a culorilor suntem. Trebuia doar să ne domolim trăirile. Atât de colorați, cine ne-ar mai lua în serios? 
De atunci, tot ștergem culori.
După curcubeiele verii, urmează frunzele toamnei. Vor fi atât de multe frunze în formă de inimi roșii! Prea roșii.

out-of-the-way. visul din bibliotecă

furişată pe fereastra bibliotecii
noaptea îşi adună întunericul îngrămădindu-l
în lungi umbre ale dimineţii

„ia-ţi fantasmele tale şi umblă!” îmi cere ziua ce se deschide
mereu la aceeaşi pagină
pe care o tălmăcesc de fiecare dată altfel

mă desprind de pe raftul cărţilor cu poveşti
dintre îngeri somnoroşi cu aripi de ipsos
aşchii de vise îmi izbesc încă tâmplele
ţin ochii închişi
te recompun

păşeşti tăcut printre cititorii-năluci
ici un cuvânt
colo o iubire

îţi întind un bănuţ
cum fac duminica la biserică
îl încerci între dinţi

nu ai crezut niciodată în mine 

camera cu îngeri. despre dragoste

apăsam clanța grea, din fier rotunjit, bine cizelat și pășeam atentă peste pragul mare, de lemn

așa începeau, pe atunci, serile vacanțelor de vară
mă întâmpinau icoanele de pe pereții albi și zâmbetul bunicii care, așezată la masa mică din dreapta intrării, își ridica privirea, fericită că mă vede

totul era alb, aici
și cămașa bunicii, și varul pereților, și fața de masă dantelată, cusută în zilele reci, din iernile la fel de albe, și pernele înșiruite pe pat, de-a lungul peretelui cu icoane
doar cuvertura patului purta râuri de culori, asemeni zilei ce tocmai se terminase: și câmp și apă și păduri și lanuri de porumb și flori sălbatice și floarea soarelui și zâmbete, șotii, gropițe în obrajii îmbujorați, jocuri, râsete, copilării

mă așezam pe patul care păstra culorile zilei
"…și de aș avea atâta credință încât să mut munții, iar dacă dragoste nu am, nimic nu sunt" citea bunica
iar eu zâmbeam îngerilor care ieșeau de după soba proaspăt văruită,
îi priveam încolonându-se spre icoanele de pe pereți
și mă întrebam câtă dragoste am eu, numărând în gând și oameni, și vise, și cântece, și cerul albastru, și munții lângă care m-am născut, și puiul de mierlă, și

"și de aș împărți toată avuția mea și aș da trupul meu ca să fie ars, iar dragoste nu am, nimic nu-mi folosește" continua bunica
și îngerii așezau cununi pe capul sfinților din icoane, făcându-și treaba lor de îngeri, acolo sus
iar eu zâmbeam gândindu-mă la dragostea ce o revărsam zilnic spre mesteacănul plantat de mine, ajutându-l să crească

"dragostea toate le suferă, toate le crede, toate le nădăjduiește, toate le rabdă" citea bunica
și mă încruntam, recunoscând că n-am fost prea răbdătoare cu cei care au aruncat cu pietre în cățelul găsit între sălcii, la râu
în timp ce doi îngeri mă priveau întrebători și neliniștiți, parcă

"dar când va veni ceea ce este desăvârșit, atunci ceea ce este în parte se va desființa" mă asigura bunica
și adormeam în sfințenia albelor fâlfâiri
de pe tavanul camerei cu îngeri din vacanțele de vară

*

ușa aceea e, acum, mică
pragul îl trec ușor,
nici îngerii nu mai împletesc cununi pentru capetele sfinților
înecați în albul de var al pereților

"și acum rămân acestea trei: credința, nădejdea, dragostea. iar mai mare dintre acestea este Dragostea”
"
doar ochelarii bunicii, legați cu sârmă și așezați peste litere, măresc - prin lupa lor - Cuvântul

(toate citatele sunt preluate din Prima epistolă către corinteni a Sfântului Apostol Pavel)

Colind

Doamne, eu mai vreau să fiu copil
Să-mi zâmbească îngeri de zăpadă
Când privesc spre norul lor fragil
Şi mă-nalţ pe vârfuri, să mă vadă.

Să întind o mână către ei
Şi, în joacă, să îmi cadă-n poală
Să mi-i laşi o vreme, dacă vrei,
În ghiozdan să-i port, când merg la şcoală.

Să m-aşez cu faţa către cer
Fulgii să mă ningă peste gene
Să-mi îngheţe, lângă ochi, de ger
Câte-o lacrimă, din vreme-n vreme.

Să-l aştept, din nou, pe Moş Crăciun
Şi de-i tata, eu să nu-mi dau seama
Să mă-nec în lacrimi când îi spun
Poezii. Şi mult să râdă mama.

Doamne, nu ştiu astăzi cum să-ţi cer
Să mă ierţi, că am greşit prea multe
Şi de când ai mei s-au dus la cer
Nu mai are cine să m-asculte.

Uneori mai uit să mulţumesc
Nu mai sunt, demult, copil cuminte
Plâng prea mult şi prea ades greşesc
Şi în gând, şi-n faptă, şi-n cuvinte.

Şi acum că, iată, am crescut
Şi nu par să-mi meargă toate bine
Ar mai fi un lucru de făcut:
Să te rogi tu, Doamne, pentru mine.

sâmbătă, 3 decembrie 2016

azi nu sunt știri

în încremenirea dintre două anotimpuri ploile au tăcut iar viscolele nu vorbesc încă.
nici scrânciobul nu plânge nu-l mai apasă niciun vis s-au îngrămădit toate în sertarul cu miros de levănţică printre fluturi fără aripi şi bucle decupate din părul păpuşilor de demult.
încă ude ferestrele sunt frontiere între lumea de pământ şi cea de creion.
închise.
îngerii au îmbătrânit şi îşi mângâie bărbile gânditori nu mai îndrăznesc zboruri.
până şi El pare că a obosit şi doarme.

tăcere.

doar calul meu alb galopând dinspre lună.


duminică, 27 noiembrie 2016

lăuntric: - plăsmuire

M-am născut în Valea Jiului și nu-mi pot imagina un loc mai potrivit unde să fi venit pe lume. Și munte, și vale, și deal, și ape limpezi în amonte de orășelul înnegrit de fum, și cete de copii pe fiecare stradă înțesată de case cu grădini în care tufe de dalii înalte, legate peste mijoc să nu se frângă, stăpâneau până toamna, târziu.   
Îmi amintesc pacea care se lăsa peste oraș, în serile târzii, de iarnă. Auzem fulgii cum se așează - straturi-straturi - peste pământul înghețat. Lumina neoanelor de pe stradă le dezvelea dansul și le accentua strălucirea. Vibram de promisiunea unei noi  zile de urcat pe derdeluș cu sania ori de făcut piruete pe canal, cu patinele. Mă înspăimântau brundușii care își sunau tălăngile pe la colțuri de străzi dar asta însemna că era atât de aproape Crăciunul! În casă mirosea a brad și a cozonaci și când deschideam ușa sobei, căldura focului îmi încălzea fața și mâinile înroșite de ger. Iar flăcările îmi spuneau, de fiecare dată, alte povești. 
Am avut, întotdeauna, o relație specială cu Dumnezeu și de aceea nu m-am simțit niciodată singură. Poate era înălțimea munților pe care-i cutreieram cea care mă făcea să îl simt aproape. Ori vârfurile brazilor pe care le priveam cum sprijină cerul. Sau - poate - era doar imaginația mea. Dar, nu știu cum, El îmi era - mereu, la îndemână.  
Am dus cu mine, peste ani, câte ceva din geografia acelor locuri: din întinsul zăpezii care - mereu punctuală - acoperea orașul în cele trei luni de iarnă de peste an, din parfumul florilor de salcâm care împodobeau, primăvara, cărările joase, din tăria și răceala pietrelor care formau munții ce creșteau din spatele casei noastre și din foșnetul frunzelor de castani strivite sub pași, în fiecare septembrie, în drumul spre școală.  
Trecutul acesta face parte din mine, omul care sunt azi. Îmi definește întreaga existență și știu că, dacă m-aș fi născut în alt loc, aș fi - acum - alt om.
Avem, fiecare, propria poveste. Iar pentru noi, românii, acel ”a fost o dată” începe în interiorul acestei hărți pe care istoria ne-a desenat-o ca fiindu-ne țară. Binecuvântare? Blestem? E liber, fiecare, să-și numească așa cum dorește, Începutul.
Eu voi alege acel ”dacă n-aș fi român, n-aș fi nimic” al lui Petre Țuțea: ”Sunt român şi ca român mă socot buricul pământului. Că dacă n-aş fi român, n-aş fi nimic. Nu mă pot imagina francez, englez, german. Adică nu pot extrapola substanţa spiritului meu la alt neam. Sunt român prin vocaţie. Tot ce gândesc devine românesc. Dacă există o ştiinţă a naţiunii, eu sunt de meserie român.”

La mulți ani, România!